sobre o FOOLTURO

EM QUE CANTO COLOCAR O FOOLTURO?

livro de márcio almeida (re)coloca questões fundamentais sobre o sentido da poesia num mundo autofágico

¿a poesia não é mais necessária a poesia já foi necessária já houve um dia poesia ou tudo não passa da mesma prosa o mesmo texto o discurso de todos a palavra de um somada à palavra de outros que somada à de outro e outros que como os galos de cabral tecem cantos de luz como os cantos de uma sala de uma esfera onde a humanidade doente expira?

como os cantos de um labirinto assim a poesia-prosa-canto de foolturo

porque não sei como fal(h)ar de tal texto senão como quem cita as mesmas frases ditas ao contrário como quem reedita textos impublicados ou rediz o inaudito uivo do que será alcatéia que nos cerca como palavras no centro de um silêncio como silêncios nos cantos de uma página como os brancos entre as linhas e os sentidos sequer pressentidos nas entrelinhas do que nunca se escreveu e uma poesia que não aceita outra crítica senão num texto que a cita e explicita o código o digo o dígito o agito de letras que se misturam em superfícies brancas letransbrancas intraduzíveis encantos de palavras de cantos impenetráveis e as palavras como as lesmas deixam rastros estelares como as letras as lesmas de tão lentos seus sentidos e as sementes lastros às resmas estatelares ruídos absurdos nos cantos das galáxias que nenhum hubble jamais verá mas que a poesia repete desde o antes desde o passado que virá desde o instante em as portas do futuro se abrirem desde o inferno e desde o fundo do vazio e o ruído é sempre o mesmo as palavras são as mesmas signos insignes vagalesmas cometeoros que virão e eram o mesmo corpo todos os planetas e estrelas e asteróides e poeiras cósmicas tudo um só corpo antes quando o ruído se fez e o big mac fiat lux: dura lux sed lux

¿como fal(h)ar de poesia se ela é dígito novo sempre o dna e suas combinações como os lances de dados as terceiras intenções das margens do rio que corta a minha via láctea aldeia menor que as cortadas por outros rios mas de onde vislumbro o universo e a poesia a íris dos olhos de uma ambígua atriz de círculos infernais a dor de dente e ouvido a dor de antes do olvido a dor de sempre e seu signo: a poesia que se persigne e fica com letras espelhadas espalhadas sobrespelhos?

e eis que seu nome não será mais poesia mas canto mas conto narrativa mítica já prevista e reescrita nas linhas da humana palma desde sempre desde a mais remota ancestralidade que ainda nascerá quando não formos mais ecce omo imagens perdidas no espaço branco das pláginas onde copiamos e nos copiamos e deixamos rastros

não sei fal(h)ar de outra maneira do barrocosmo do (re)canto poundiano em que nunes vê elliot e outros não vêem ou não tecem ou não entretecem ou sim ou não a poesia é a terceira face da moeda clara ou coroa, nós a devoraremos

impunes é que não sairemos daqui

o foolturo de márcio almeida é diálogo rastro sulco rástrico de um textocanto poundiano que expurga as usuras do facilismo – fascismo do fácil – neoliberal do discurso pub(l)icitário para otários que se calam e se encolhem e é chute certeiro no saco paquidérmico do discurso insosso dos poetas bacaninhas das grandes e pequenas províncias

BARROCOSMO/CANTO: o poeta habita todos os signos que são as mesmas palavras reditas desde sempre em outros planetas (por onde passam também afinal todos os mesmos ruídos que inouvimos) de outras galáxias de outros sistemas onde qualquer coisa como gente escreverá coisas como poesia e viverá sob coisas como tabuletas

pois sempre haverá poemas e tabuletas

em sua tabuleta, márcio almeida inscreve: “aqui, lê-se o foolturo”